广告画布是什么材料,广告布是什么材料做的

广告画布是什么材料,广告布是什么材料做的

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  • Post last modified:2022年6月23日

今日导读:据小编了解户外广告相关的材料有很多,小编相信大家对此应该是有一些了解了的,不同的广告形式其使用到的材料也是不同的。接下来的时间,我们来了解广告画布是什么的问题,如果大家

  据小编了解户外广告相关的材料有很多,小编相信大家对此应该是有一些了解了的,不同的广告形式其使用到的材料也是不同的。接下来的时间,我们来了解广告画布是什么的问题,如果大家对此感兴趣不妨跟上小编的步伐来瞧一瞧,对于户外广告喷绘布的分类小编也一并总结在此了,赶紧一并了解了吧!

  一、广告画布是什么?

  广告画布一般的都是采用喷绘画面,主要材质就是其喷绘布,由pvc材料和网状导光纤维组合而成,柔韧性好、透光均匀。喷绘效果好,吸墨性强,干燥迅速,色彩表现力强,遮光性能好,具有极强的物理性能及良好的耐候性。其特点就是表面平整、光亮、吸墨颜色艳丽,而且耐候性好,抗拉力强度高,使用寿命长。

  二、户外广告喷绘布的分类

  1、化纤300x600D喷绘布:布纹细腻,纹理清晰,厚度硬度适中,耐折叠,弹性强,耐撞击,耐潮湿,不分层,不龟裂,适合于纱照、个人写真喷绘、摄影题材的喷绘画以及所有需要表现细腻和清晰细节的喷绘作品。最大的优势是价格好,是一款经济适用型的喷绘布。

  2、化纤600x600D喷绘布:这是一款性价比最高的喷绘布,具有布纹感好,纹理清楚明晰,厚度硬度佳,耐折叠,弹性强,耐撞击,耐潮湿,不分层,不龟裂。

  3、70%棉30%化纤喷绘布:这是一款广泛受到外国客户好评的喷绘布,既有化纤布弹性强,耐撞击,耐潮湿的特点又有棉布的厚重,朴实自然,特佳的手感和布纹感会让喷绘画提高一个档次!适用范围广,包括艺术婚纱照、个人艺术照喷绘、具有油画质感的摄影喷绘画,复制油画喷绘,画家作品喷绘,仿真油画作品喷绘等。

  4、全棉喷绘布:这是一种高档次的喷绘布,千百年来在油画的发展史上全棉喷绘布有着不可磨灭的贡献,由于它的天然环保特别受到广大外国消费者的追捧。强烈的喷绘布纹感让喷绘作品到达最高的艺术境界。

  5、精细高档全棉喷绘布:需要特别选择高档的精棉纱支来制作这类产品。还需要在胚布和涂层加工工艺上都经过特殊处理。

  6、亚麻喷绘布:只有真正有艺术鉴赏力的人才对它情有独钟,喜欢这款喷绘布的人一定不是泛泛之辈,这里就不班门弄斧了不同的质量等级的喷绘布,来源于不同的原材料。如丝的厚度、是否为高强度丝,都是很重要因素。

  以上就是关于广告画布是什么的介绍了,对于户外广告喷绘布的分类大家应该也明白了,希望上文信息能为大家提供些许的帮助,感谢大家的关注!

广告画布是什么材料,广告布是什么材料做的

广告话语霸权历史演变过程!

  广告话语本身就是一种“温和的暴力”,再通过与大众媒体结成“合法化一权威”,经过对简单断语的重复灌输,最后建立起广告话语霸权。广告的“话语霸权”研究大都专注于广告“话语霸权”在社会中的具体表现。而忽略了对广告“话语霸权”是如何形成的研究。故本文重点探讨广告“话语霸权”是如何可能的?通过透视意识形态、技术、资本这三者和广告的关系以及其历史演变脉络,深入剖析广告是如何在这三者的合谋下确立其“话语霸权”地位的?

  一、广告“话语霸权”是为何物

  人们当下就是活在一个到处充满广告的世界。人们的一切都离不开广告。广告成为构建人们生活的一种话语,广告的无时不有、无处不在、无所不能,致使我们毫无反抗的意识,人们早已成广告“话语霸权”的“俘虏”,更可悲的是人们对此毫无意识并乐在其中。我们不能像行尸走肉一样的活着,我们要明白俘虏我们的广告“话语霸权”究竟是为何物?

  (一)霸权的嬗变

  我国古代早已有关于“王霸”的争论,即是用“王道”来统治社会还是用“霸道”来统治社会的争论。所谓的“王道”或许可以称之为教化、规训。所谓的“霸道”也就是武力的征服,高压威权统治。我国一般主张是“王道”统治,反对“霸道”的统治方式。所以在我国漫长的封建史上,几乎都是“王道”统治占上风。

  我国关于“王霸”的争论与“霸权”的变化十分相似。“霸权”(Hegemony)最早是由葛兰西提出。他认为:“在一定的历史阶段,占据统治地位的阶级为了确保他们社会和文化上的领导地位,是利用霸权作为手段,劝诱被统治阶级接受他的道德、政治和文化价值。[1]”葛兰西这里所说的“霸权”并不是指“暴力”,而更多的是指一种“规训”。“霸权”虽然最先是由葛兰西提出,但并不代表在葛兰西提出之前不存在霸权。就像有学者认为:“中国文化自孔子始”一样,难道在孔子出生之前我们没有文化么?这显然是不可能的。“霸权”的发展历史也是这样的。纵观历史,“霸权”最初是与武力的强权统治相关的。后来随着社会的发展,国家统治的不断完善,社会的统治方式就出现了类似于我国古代的“王道”统治的新的“霸权”统治——“意识形态霸权装置”。

  “意识形态霸权装置”在无形中影响着“人们的感觉、能量分配、自我认知以及对世界的认识”[2]。“意识形态的霸权装置”不仅仅包括政府的宣传部门、意识形态教育等显而易见的方式,还包括隐蔽无形的方式,例如大众媒体的报道、广告等。在今天这个景观统治的社会中,广告发挥着强大的形塑作用。广告以其“永久在场”建构着人们的生活。广告由此也得以实现自己的“话语霸权”。

  (二)广告“话语霸权”

  那么广告的“话语霸权”是为何物?广告其实质上就是一种话语,一种充斥着人们生活方方面面的“话语霸权”。“当代广告无疑正上演着这样一场意识形态化的戏剧:一开始,广告生产着观点、知识、信仰、立场与价值,后来则借助媒体帝国的霸权之手,对不设防的受众进行天长日久的渗透和包围,以图谋一场精神的‘和平演变’,最终将某种隶属于特殊集团的世界观和价值选择普泛化。[3]”也许人们在看广告的时候并不这么认为,但是这也许就在侧面映射出当代“意识形态霸权装置”的可怕之处:广告作为意识形态霸权装置之一,它的可怕之处就在于其实把占统治地位的意识形态,宣传成是大众自身的需求,消解了大众的主体意识。广告与其说是一种宣传、推销、话语,不如说是一种生活方式的言说。

  二、广告“话语霸权”是如何可能的

  在知道了广告的“话语霸权”为何物之后,我们又要不断追问广告“话语霸权”是如何可能的?本文认为广告的“话语霸权”实质上是在意识形态、技术、资本的三重因素作用下形成的。

  (一)技术与广告“话语霸权”

  广告的“话语霸权”之所以可以实现,是因为广告得到了技术发展的巨大推动。技术的发展为广告实现其话语霸权提供了这种可能性。“一种舒适、温和、合乎情理且民主的不自由,正在发达工业社会盛行。[4]”技术把人民从繁重的劳动中解放出来,带来的却不是自由,而是另一种“不自由”。人类反而有成为自己所发明的机器的奴隶的趋势。技术反过来成了束缚人类自由发展的工具。媒介技术发展方便了受众接受信息,同时媒介技术也成为了奴役受众的新工具。

  广告在媒介技术的推动下,使其信息的传播范围更广,信息传播量更大。在多种媒介上设置“议程”,其议程内容无所不包、范围之广、信息量之大,形成一个宏大的文化景观,在广告营造的文化景观的长期“浸润”下,大众会在潜移默化中习得广告所传达的话语。这就是广告的“培养”作用。但是广告所传达的话语并不一定是人们真实的需要。而是一种被主流的意识形态、价值观、商业所收买后为了服务自己特殊的目的:小到推销商品、树立品牌,大到传播主流意识形态等目的。从而制造出一个既虚假又真实的“拟态环境”以此来“误导”大众向着传播者设定的方向发展。大众在这个需求的制造过程中可以获得“虚假的满足”,由于“拟态环境的环境化”,以至于使得“拟态环境”成为现实。被制造出来的“虚假的需求”经过广告的传播,变成大众以为是自己“真实的需求”,也是大众被广告的“话语霸权”所统治的过程。

  (二)资本与广告“话语霸权”

  广告“话语霸权”坐在以技术为“座驾”的马车上在这个世界“肆无忌惮”地驰骋着。主人好像是广告,但是它只是这出木偶戏的的“傀儡”而已,在它的背后是“满身铜臭”的资本家的“指手画脚”。广告景观建构着人们的生活,或者说现实早已变成了景观,景观颠倒过来,反而成为了现实。人们迷失在景观中,被景观所左右,“而资本家则依靠控制景观的生成和变换来操纵整个社会生活。[5]”这是资本的胜利,或者说是“资本寻租”的胜利。

  那么现代的“资本寻租”是如何实现的呢?现代的“资本寻租”不在是通过剥削工人的劳动时间。现代景观社会通过“景观的统治”来实现“资本的增值”。景观的统治是通过对人们除了生产之外的还剩下的大量的闲暇时间的剥削实现的。在现在社会“供大于求”生产严重过剩的时代,资本家对人民的剥削,不在是通过延长劳动时间或增加工作量,而是需要人民自愿的把自己的非劳作时间贡献出来。人们沉醉在广告制造的“弥天大谎”中,流连忘返,乐不思蜀。人们在“消费狂欢”中得到原始本能的发泄。物质的极大丰富后,其结果似乎是欲望得到极大地满足。但是结果却是“欲壑难平”,人们更加的迷茫、空虚。广告在其中是个最大的“帮凶”。欲望、消费其实都是被资本的“魔鬼之手”制造出来的。于是,人们都成了“资本寻租”的工具。也许人们都只是资本圈养的“羔羊”而已。

  (三)意识形态与广告“话语霸权”

  所谓“意识形态”,是指“观念的上层建筑”,尤其是指占统治地位的阶级的思想观点。但是在今天这样一个全球化的时代,世界越来越变成为一个“地球村”,我们的文化交往、冲突越来越“常态化”,在现代思想日益“多元”的时代背景下,再“粗暴”的意识形态(主要国家意识形态)灌输,已不在适用,意识形态也变得日益多元化。故意识形态在今天不在单单指国家的意识形态,而且是包含各种利益主体的意识形态的新生态。

  “也许所有广告都包括或意味着某种意识形态。[6]”实际上,广告之所以能够“所向睥睨”,是因为广告与意识形态的合谋所具有的强大的冲击力、迷惑力所致。广告中所传递的意识好像就是公众自己需要的,但是,其实需要是被制造出来的。广告所具有的制造“拟态环境”的功能是通过广告内容的编码过程实现的。广告呈现给大众的只是其具有欺骗的“前台”而已,在广告的编码的“后台”,则是资本的绑架和各种意识形态的肆虐横行。貌似有“各种现实的意识形态”,其实只有一种,那就是国家意识形态。

  广告与意识形态的合谋制造了人们生活于其中的“景观社会”。作为一种独裁,景观与过去的暴政不同,它常常呈现为某种甜蜜的意识形态控制[7]。广告发展到今天,其作用早已不是告知、推销产品或服务了,今天广告所传达的是一种意识形态,广告所传达的内容具有极大的迷惑性与伪装性。“这种意识形态拥有一种真正的‘催眠行为’和刺激力量”[8]。广告发展到今天,其功能早已不在是单单的“告知”,现在已演变成了向大众宣传的工具。今天由广告导演的“景观秀”,其每一次的表演都有着“意识形态”的影子。广告的“话语霸权”之所以如此“霸道”,原因之一就是其骨子里流淌着意识形态的血液。

  三、结语

  广告的“话语霸权”是在技术、资本、意识形态的多重作用下产生的。人们其实只是被资本和意识形态制造的广告“话语霸权”在“媒介技术座驾”的车轮碾压下,只能不断奔跑的“可怜的小人儿”。广告看似拥有“话语霸权”,威风凛凛,其实它只是资本和意识形态用来摆布我们的最得力的“道具”而已,而“我们”只是“沉默的大多数(鲍德里亚语)”。

广告话语霸权历史演变过程!

广告活动的特点,广告创意在广告活动中的作用

  以广告活动的参与者为出发点,广告构成要素有:广告主,广告公司,广告媒体,广告信息,广告思想和技巧,广告受众,广告费用及广告效果。广告活动涉及各方面的关系;广告信息的传播能否成功,受到各种因素的影响,由此导致广告效果具有与其他活动所不同的特性,主要表现五个方面:

  1.时间推移性

  广告对消费者和影响程度受到各种因素的制约,包括时间,地点,经济甚至政治和文化等方面的条件.同时,广告大多是转瞬即逝的,因而消费者在接触广告信息是会有各种各样的反应,有的对广告传递的信息可能立即接受并产生相应的购买行为.但是,大多数人接触广告后并不会马上去购买,而需要某类商品时,对广告商品可能已忘置脑后了。

  2.效果积累性

  广告信息被消费者接触,形成刺激和反应,最后产生效果,实际上有一个积累的过程.这种积累,一是时间接触的累加,通过持续不断的一段时间的多次刺激,才可能产生影响,出现反应,一是媒体接触的累加,通过多种媒体对同一广告的反复宣传,不断加深印象,产生效应,消费者可能在第六次接触某则广告后才会有购买行为。

  3.间接效果性

  消费者在接受某些广告信息后,有的采取了购买行动,有使用或消费了某种商品后,感觉比较满意,往往会向身边或亲近的人推荐,激发他人的购买欲望;有是虽然没有去购买,但被广告所打动,亲朋好友采取购买行动.这就是由于广告引起的连锁反应,产生了连续购买的效果,广告所具有的这种间接效果佳,需要广告策划注意诉求对象在购买行为中扮演的不同角色,有针对性地展开信息传递.扩大广告的间接效果。

  4.效果复合性

  由于广告效果受到各种因素的制约和影响,因此往往呈现出复合的现象,从内容上说,广告不仅仅会产生经济效益,促进销售,还会产生心理效果,对社会文化等发挥作用,需要综合的统筹的理解和评价,从传播方式说,广告是进行信息沟通的一种有效手段,但在企业整合传播所产生的营销效果中,不过是一个方面,还要看其他传播方式相互配合的复合效果,与公共关系活动等联系起来评价。

  5.竞争性

  广告是市场竞争的结果,也是竞争的手段,因此,广告效果也有强烈的竞争性,广告的竞争性强,影响力大,就能加深广告商品和企业在消费者心目中的印象,树立形象,争取到消费者,教科文市场份额,仅仅把广告作为一种信息传递,没有竞争意识是不够的,而从另一方面来看,由于广告的激烈竞争,同类产口的广告大战,可能会带动跟进,也会使广告效果相互抵消.因而,也要多方面地考虑判断某一广告的竞争力大小。

广告活动的特点,广告创意在广告活动中的作用

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